可参与性问题的认识导向
251浏览 • 2025-4-2 •
文学综合
• MA101134
没有现实问题基础的解决方案注定无法在解决问题中转化为现实性力量,也就无法在解决问题中检验其真理性。
现在我要定义什么是现实问题基础,现实问题基础是指个体可以参与去解决的问题,也只有个体可以参与去解决,才能得到现实的反馈。
比如说我和家里人闹矛盾了该怎么处理,这就是个体可以参与去解决的问题。
而有些问题则是个体无法参与去解决,比如说公司该怎么运营,我想大多数个体都没法参与解决这样的问题。对于这类问题,个体无法通过实践得到现实的反馈,再怎么想也缺乏现实基础,也只会导向空想。
为了节约时间,我建议这类无法参与的问题不必多想,因为无法通过实践来得到反馈,再怎么想也是空想,只需要看看乐一乐就好了。
如果说上面是改造世界的问题,那么下面开始讨论认识世界的问题。
即xxx是什么?
书本往往是认识世界的很有效的手段,但我往往懒得去看书,比起读万卷书,我更喜欢行万里路。
既然我选择行万里路来认识世界,那这就意味着我要在现实中对某一系统具有方方面面的认识,这往往意味着我需要是某一系统的领导,否则我无法通过行万里路的方式来认识系统的方方面面。
因此,对于xxx是什么这样的问题,最好的认识办法要么是去看书,要么是成为xxx这一系统的领导。
严谨地说,仅仅是读万卷书仍然不够,因为仅靠读万卷书所得的知识仍然缺乏现实基础,缺乏现实基础那就与空想无异了。即便它已经被前人无数次实践确定为真理,但只要缺乏个体的实践参与,那对个体而言其真理性其实仍然存疑。
当然,现实日常生活又不是数学,不需要那么严谨,差不多就可以了。
#真理
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