工具的人类性

＊本文没有使用生成式AI工具。

“人如果用多了魔法，身体也会变得迟钝。”——《迷宫饭》森西

就像人如果自己掌握着技术力，那他施展技术力的每一个操作都透露着他本身的“个性”：不管是有意的还是无意的，精致的还是粗糙的，他知道的他不知道的，合他心意的甚至不合他心意的。

意思就是说，人使用AI这种技术力库，其审美会反过来被其稳定的共性给塑造。而不是像自己手搓的那样，靠自己的主观能动性对自己的手法进行微调的同时对“表达”的认识也在不断深化。因为AI的“方便”和特性，这种对于“表达”的认识会变得更简单甚至单薄。

以“讲故事”领域为例子（漫画、动画等综合品类），当AI能承担大部分技术力劳动时，剧情就能很大程度地体现作者的主观能动性。

有人说，AI也能讲故事也能写剧情。但在关于AI技术库的共性和人的个性的对比，我们会发现，符号界中文字和图画表达的复杂性所撑起的“人的个性”，在这种剧情创作中会体现得更加明显。

人天然需要“人味”，所以一件作品中必须要有人的痕迹。

这种界定是不准确的，是停止的。

首先说点在一段较长的时间里，相对不那么动态的：

人是必须要参与创作的，不只是在剧情上，其他的创作也是，特别是集合了多个领域创作的“大创作”就更是。这不仅是因为人是使用工具优化操作流程而担任前沿部分的性质，也是因为人是以他人的个性为食的性质。大脑因混沌而充满活力并演进下去，在文娱中“混沌”就是人的个性：不管是有意的还是无意的，精致的还是粗糙的，他知道的他不知道的，合他心意的甚至不合他心意的。

这种不确定性既是人努力去用自己的手创造的结果，也是人类已经面对几十万年的客观物质世界的不确定性的体现。

人类在自身的发展中，不断把大部的重复或技术性劳动外包给机械或人工智能，而自身担任创造和探索的前沿部分，这是发展的必然趋势，也是保证发展效率的必然逻辑。

所以在人类的创造进程中，这种关于“工具优化”的阈值和“前沿部分”的定义必然会随着人类的发展越来越高。也就是说以前用石头在板儿上刻字对于表达信息而言就是工具优化，往后用更好的书写用具就是工具优化，再往后用电子化写画和信息化互联就是工具优化，再再往后用集成化智能化的生成式“技术力库”就是工具优化…在可预见的未来，现在的方案的AI也不能构成“工具优化”了，也属于“人类手搓”的一种了。它属于数据尚未完善、落实落细需要进一步打磨的“人类的手”的一种，即“最新的一种”，毕竟说到底，人类无论怎么优化自己的工具来使创造的流程优化，都有那种人类的“个性”即不确定性的存在。因为是人类在使用它，并且现实世界本就是不确定的。

所以人如果能被现在的方案的AI给塑造审美，本质上还是现在的AI还不够好，覆盖面不够广和可操作性不够强。人类如果能因魔法而变得迟钝，本质上是因为在现阶段还不能用魔法来取代所有创造，没有那个条件和基础。即人没有正确认识到工具的性质，而被工具在当前时代的局限性给局限了主观能动性。

人不能只认识到工具的非人类性而认识不到工具的人类性，毕竟就像前文所说的，工具是人类创造的，也是人类使用的，更是被人类所塑造的。

人不会因为使用工具而变得迟钝，只会因为没有正确认识到当前阶段所用和所需或不敢前进而变得迟钝。