中世纪历史小知识：骑士之爱—典雅爱情（01）

在上一篇小知识中，我们提到了吟游诗人的抒情诗与当时的典雅爱情风潮。接下来，我会展开讲一讲“典雅爱情”。 “典雅爱情”（courtly love）作为一种观念与欧洲文学概念，最早出现在公元11世纪末12世纪初法国南部的普罗旺斯地区，其中最具代表性的是法国南部的阿基坦宫廷，而阿基坦的埃莉诺（Eleanor of Aquitaine）被称为典雅爱情之母。 简单来讲，典雅爱情是一种男子对某一异性目标发自内心的憧憬与向往以及由此产生的行动，是界定爱情并令其表现形式与其他行为相区别的对异性的终极追求。 产生典雅爱情的原因是多方面的：   首先，经过蛮族入侵的动荡时期，古希腊和古罗马的文化遗产被破坏，欧洲文明处于断档的阶段。当时阿拉伯地区兴起的百年翻译运动，为中世纪的欧洲人重新接触到古希腊、古罗马文化提供了良好的契机。  古希腊古罗马哲学为人们提供了全新的思考方式，文学作品则为作家们提供了模仿的对象。正是奥维德的作品为典雅爱情提供了土壤以及所需的水分。奥维德在《爱经》的序言中写道： 假如在我们国人中有人不懂得爱术，他只要读了这篇诗，读时他便理会，他便会爱了。用帆和桨使船儿航行得很快的是艺术，使车儿驰行得很轻捷的是艺术；艺术亦应得统治阿漠尔山。奥托墨冬凶擅于驾车和运用那柔顺的马缰；谛费斯必是海蒙尼亚的船的舵工。而我呢，维纳斯曾经叫我做过她的小阿谟尔的老师；人们将称我为阿谟尔的谛费斯和奥托墨冬。中世纪的宫廷诗人们误读了他的文本，从而催生出了典雅爱情        其次，百年翻译运动使得阿拉伯文化能够通过西班牙，意大利南部和西西里传入中世纪的西欧世界。加之蛮族中日耳曼民族的传统：忠诚，荣誉观念与对妇女的尊重——这些在蛮族融入西欧世界的过程中成为典雅爱情文学中三个重要的概念。       古希腊，古罗马以及基督教文化中，女性的地位普遍低下。而这两种外来的思想使得女性的地位得到一定程度的改善。        第三，在现实层面上，趋于稳定的社会环境，中世纪普遍存在的爱情与婚姻的分离，以及从东方拜占庭帝国传来的圣母崇拜，都促进了典雅爱情的产生。        有一些新颖的角度也能为我们解释典雅爱情的产生，诸如对于骑士的“爱情教育”。       骑士在侍童阶段( 7，8岁-14，15岁) 会侍奉主人和主妇、学习上流社会的礼节、文化娱乐和初级军事训练。  作为启蒙老师，贵妇人在教授侍童上流社会的各种礼节以及其他一些生活知识的同时，也会向他们介绍女性的生活习惯、挑选意中人的标准。侍童因经常伴贵妇左右，从而对女主人或与之相似的成熟贵妇产生了一种尊重、依赖、信任的情感，这种情感有时也会包含着一种对理想中异性的爱慕。

（未完待续）

    （笔者只是一个历史爱好者，内容并不严谨，如有错误敬请指出）    （这一篇可能做的过于混乱，宽泛，详细了，大概算不上“小”知识的范围了，后面会逐渐向轻量化努力）

参考资料：《欧洲中世纪文学中的典雅爱情研究_刘一羽》                 《西欧中世纪的典雅爱情——骑士之爱探析_叶红艳》

                 《西欧中世纪贵妇人对骑士行为及思想观念的影响_李莉》

阿基坦的埃莉诺