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人们为什么会缺朋友?随着时代的发展,个人终将越来越孤独。

367浏览 2024-12-19 文学综合 MA96977

如题,此次讨论的主题是友谊——人与他人的一种亲密关系。先来讨论关系的主体——作为个体的人。毋庸置疑,人作为群居动物,天然需要同伴。同伴不是永恒固定的,在不同的阶段和环境,人们需要不同的同伴——人、宠物、甚至精神寄托。需要注意的是,本题谈论的朋友并不指同伴。而是一种理想化概念和实体并不具备现实意义(因为比伯乐还稀缺)。

   人作为个体与其他人之间不存在真正的换位思考,只有相对的理解和妥协。不同的成长环境和人生经历导致人们所见截然不同;而人作为情绪化的生物,很多时候在乎的只是发泄情绪而非是非曲直;每个人的理解表达能力也不同;再者,人往往主动或被动的会有立场,就会衍生胜负和利益,导致缺乏对事物的深刻理解,使观点更加情绪化。纵使有两人的经历和成长环境相同,在个体化差异面前,他们对同一件事依旧可能有截然不同的看法。很多事情答案不唯一,或者说不存在唯一真理,可是人们需要一个相对唯一的真理。最后人本身就是多变的,或者说世界的一切都在不断的变化,只理论客观存在对应时期的相对真理但人是惯性生活的动物所以就算侥幸在某一事物上达成共识,也极易容易出现真理的滞后性)。就像是被误解的表达者的宿命,人与其他个体天然的会产生矛盾和冲突并且极难化解。所以一般我们把相处舒服聊得来的人称之为朋友,可是由于上述观点朋友之间也必然产生矛盾和冲突。

   人具有劣根性,每个人都很了解自己的同时,每个人都不了解自己(像是人分为自我和本我,本我就是客观存在的我,自我是我认为或者约定俗成下的我甚至是我想成为的我,人是一种善于且常常欺骗自我的生物,人们往往认为自己是a,实际上并不是只是人主观上喜欢自己成为a,所以误以为自己是a)。所以人很难向外界表达真实客观的自己,因为人本身就很难认识到真实的自己,真实的自己,臆想的自己以及别人眼中的自己之间就会产生矛盾或者说激化矛盾。

    通过上面的我们很轻易就可以得到另一个理论,我们通常无法改变别人只能改变自己从而影响身边的人,但是这依旧及其艰难。并且作为个体本身大部分的人是愚昧的(由生理本能,先天素质差异,受教育水平和价值观导致),不过大家认识不到也不会承认这一点,就像是我不会承认自己是无能笨蛋的。这就导致一旦出现矛盾和问题,人们往往会采取错误的决定,并且从他人身上找原因,即便认识到自己是错误的也很难控制自己改正。

   人本身就是一个麻烦的生物,由不同的众多的个体构成的群体更加复杂。我个人认为,随着时代的发展人们已经丧失了独善其身的权利,每个人在受到社会影响的同时也会影响社会,双方不停反馈联系愈加紧密(这一点很难说是好处还是坏处,一叶而知秋,一竿子打翻一船人,极具争议日后再谈)。这就导致一个非常严重的问题,由于人本身是经验主义动物,在社会和个体的影响下人们往往会对很多事物和人产生下意识的印象。比如会对带有某种特质的人有特殊的莫名的好感,反之会对带有某种特质的人有特殊的莫名的反感,通俗来讲是一种广泛且奇怪的应激创伤。并且我们经历的事物会像伤口一样看似结痂愈合,实际上已经成为了身体的一部分化作经验和教训跟随我们,并且丧失部分精力和感受(比如在n多次玩一个游戏后就很难重拾初次的喜悦了)。非常恐怖却无人能改变,因为这是我们的生物本能和特性。

    人与人的一切关系本质都是没有天平无法衡量不存在公平制衡的利益交换,相对程度的交换变化会影响双方的关系。举例,如果一个人对你非常的好把你当做他最好的朋友,相对的你也会在心中抬高他的位置。就算是神圣的母爱实际上也是有无形的利益交换即母亲认为孩子过得好自己就幸福。讨论这一点的意义在于,我们都是情绪化多巴胺驱动的生物,只有少部分时间保持极致理性感性才是常态化,此时反馈与被反馈就尤为重要了,反馈即利益交换虽然没有尺度可以衡量,此时人就是万物的尺度,如何维持相对平衡这很重要也很难做到(不公平的法官拿着不公平且随时变化的刻度要怎样衡量呢?)

    随着社会和互联网的发展,看似同伴更多了,实际上我们会更加难以交到朋友(论当代互联网交友,此处篇幅很长且与主题无关,先按下不表)。如今的我们处于一个孤独叠加态中,如果把孤独看做一种现象孤独感看做一种心情,那么孤独感便作为小精灵时刻跟随你,有的人孤独却没有孤独感,有的人并不孤独可是却充斥着孤独感。事实告诉我们拥有真正的朋友是一种极小概率事件,但这更加凸显出人们需要朋友。并且有一个有趣的问题,即如何判断现在的朋友是否为真正的朋友?可能这个问题很奇怪也没有意义可是他非常重要,我们并没有科学理智正确的方式鉴别一个人是否是真正的朋友,很可能我们一辈子都遇不到,也有可能擦肩而过但彼此因为上述种种问题并没有尝试成为好朋友。这个问题就像是陨石为什么落在陨石坑里一样滑稽,理想状态下在我们感受到彼此是真正的朋友时已经不需要鉴别了,在我们没有感受到时也无从鉴别,因为讨论的标准和尺度是某种角度上的结果论。所以此刻人们掌控不了一切,控制一切的是缘分,是天命。与此同时,不要忘了我们上述讨论的朋友是什么?是一个理想化的产物,是一个现实极难存在的产物,友谊是一段关系,即便存在一个理想化的朋友,我们自己是否合格呢?我想往往是不合格的,理想的朋友不存在,我们自己也不合格甚至即便我们就是理想化的真朋友可是也会产生矛盾和冲突并且很难化解那讨论本身不就没有意义了吗?

    恰恰相反!没有人是完美的,人由一片主体天空框架,一颗感性太阳,一颗理性月亮,很多的小星星和很多坏乌云构成。由于客观或主观因素人们总是主动或被动与人构成一个利益交换体或者叫友谊,因不可抗力,关系的解体情况必然发生。我们应当用感性的太阳照耀别人,维系交换体;用理性的月亮审视自己,控制交换体。并且友谊形态有很多种,我们应当理性和感性共存,深刻,冷静的处理他们。

   综上,我们会发现我们的讨论依旧是的一团乱麻一塌糊涂。可是我依旧深切的希望,我们可以专注于事实,专注于当下的感受和状态,铭刻那些深刻的记忆。某日平静的掠过往事后,我们不得不承认,我们往往因为自己的傲慢愚昧以及卑劣的自尊心失去一些朋友了,我不知道他们是否惋惜,我只是觉得有点悲哀。尽管重来一次我大概依旧会做一样的事情,却总是会去幻想另一种结局。也许友谊就是这样,一边丢盔弃甲一边满载而归,得到很多也失去很多,后悔很多决定可想想还是会照旧。到头来只得一声时也命也缘分也的叹息,随后接着踏上犯贱的旅途。

 

补充;按照精神分析学,人分为本我,自我,超我。自我的本身定义为自我意识,指个体对自己存在状态的认知,是个体对其本身的自我评价,也指自我反思的内心世界。自我既要满足本我的冲动与欲望又要达到符合超我的心理要求。但上述中将自我与超我合二为一,意为体现个体并不了解个体。    

 

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