素蛇青金记 卷三 思革变化.弥勒天国.不周山区
（提取了第二卷有大量注脚会影响观感的问题，会提前把第三卷出现的一些设定单独做一章节，虽然后续正文可能还会出现注脚，但应该会大量减少。）
【思革变化】：
【古代】
一万年前，猿类生物智在吃了素蛇的大脑后进化为了人类，但是因为众神被素蛇屠杀殆尽，使得地球被神明统治的时代宣告终结，人类开始依靠祭祀和宗教来维持信仰，宣传神明并未死去，而是化为无形的存在伴随人类左右。
八千年前，以武夷山彭祖为首的一队人类意外发现一座悬浮在天空的城市“仙都”，并在其中找到了旧时代神明对真气内力的研究资料。这些人把神明留下来的研究资料称为“真气秘籍”，并靠着秘籍成为了最早的修炼者，修炼者们将这座天空城市称为“天庭”，并对地面的普通人宣传他们这些修炼者是神明的后裔，是新神，天庭开始统治人类。
三百年后，地面人自己开发出了真气与内力，意识到真气是每个人天生就有的，并且他们发现有少部分动物也能使用真气变化成人，于是乎，地面人类就开始怀疑天庭上的新神是否真的是神明，或者说和他们一样也是人类。
四百年后，地面人类和天庭展开了为其百年的战争，彻底打破了地面人对天庭的滤镜，原先统治整个地面的天庭丢失了大半领土，面对剩下的领土，天庭实行了门派制度来管理这些土地，而门派则是高度自治，但前提是承认天庭“神”的地位，大量修建道观来供奉天庭。
地面人类在夺回地面一半的领土后，地面各个国家联合成为一个国家，便是初代的朝廷。自此，朝廷和天庭在接下来的千年中都自称为神明的正统后裔，两方争伐不断，直到六千年前结束。
古代的思革变化，表示着人们打破了天庭代表“神”的这一认知，人类与人类至少在物种上归于平等。
【近代】
近代的思革变化，是由三百年前，《进化论》的提出而开始的。在那之前，天下已经有了几次小规模的思想解放，进化论的学说主要内容包括人工选择和自然选择学说，遗传性及其变异性学说，物种形成学说等。也标志着生物学，人体真气学的大发展（在素蛇青金记这个平行世界的地球上，生物学和真气学因此开始先走一步，领先其他领域）
两百四十年前，抵山派的马维龙靠着活体解剖人类，证明了内力与真气是依托人体各器官精密产生的生物系统运作，而不是“神造灵气”与“神造力”。
《妖物生化演进考，脏腑格致论》成书，让人们对妖怪的认识更近一步。
两百三十三年前，朝廷皇家科学院成立。
两百二十八年前，原子发现。
一百九十一年前，学兴山发现法术原子，得出结论，“一切的法术都是由法术原子与其他原子产生反应而产生的。”
一百五十年前，仨伯乐成书《真气之学微妙入用》，还是普通修炼者的蒲莲荷去丹霞派拜仨伯乐为师，两者开始研究长生不老。
一百二十六年前，仨伯乐病逝，蒲莲荷回到巫山派，研究基因遗传，与细胞代替经脉运输真气的课题。
一百年前，天庭在仙都下方的地面挖掘出了素蛇的尾骨化石，以及古代神明对素蛇血肉能够长生不老的记载，整对素蛇的少部分研究资料，被称为“天书”。
九十九年前，武夷山的大王派提出古代神明并不是万能的，所谓的古代神明也只是一种自然生物。导致传统派对武夷山的怨恨，传统派开始了对学问派为期三十年的谴责。
【传统派】：是天庭和朝廷的立命之本，更原教旨的传统派，是远古神的狂热信徒，他们更信“土办法，老祖宗”，职责就是维护人们对古代神明的信仰，反对用学术来解构真气与内力。当然这是原教旨的传统派，普通的传统派并不反对针对真气和内力的学术研究，因为他们认为学术发现只是让人们明白神留下来的规律，并不会动摇神的地位，但是武夷山的观点提出后，彻底将全部的传统派拉到了学术派的对立面。
【学术派】：多为门派之流，坚持用理论观点来解构世界，宣扬科学发展，物种平等，早期的学术派研究的目的是为了证明远古神的万能，后期随着研究的积累，对神的滤镜破碎，认为神“和人类一样也是大自然中并不特别的动物。”
九十九年前—八十五年前，各门派在各自的领土都发掘出了少部分万年前老化的素蛇血肉，但因时间过长，这些血肉虽然没有腐败，但是也很难研究出什么，直到在野派的马风蹄（马卡的祖父）发现素蛇血肉长生不老的可能性，各派才抓紧对老化素蛇血肉的研究，天庭虽然传统派居多，但是因为有“天书”的存在，明白素蛇血肉是怎么一回事，也偷偷研究起素蛇血肉，并暗地里往武夷山派出间谍。只有朝廷因为禁止国内任何学术研究，关闭了皇家科学院，反而将领地内发掘出来的素蛇血肉卖给了其他地方。
六十六年前，第一辆蒸汽动力三轮车出现。
五十年前—三十年前，在江湖上流传着“长生不老药宝藏”的线索，为此展开腥风血雨，最终由当时的天下第一，五行太保前往天庭盗得天书，得知素蛇被镇压在武夷山，以及放出素蛇的方法。
二十年前，朝廷重新建立皇家科学院。
恩赐五年（四年前），马卡因为看不惯科学院的被传统派学阀控制，同僚在论文中大肆鼓吹神明而当众表达不满。后马卡遭到无限，被关入监狱
近代的思革变化，则是对“神”这一存在的彻底挑战。
【弥勒天国】（以现实里面米国爆出来的某斯坦的恶行为原型做了参考）
弥勒天国的前身是弥勒教，一百五十年前，朝廷的礼部尚书陈旺在看了半本佛书后（在此之前他从未接触过任何佛门知识），陈旺将这半本佛门结合对远古神的信仰体系，创立了弥勒叫，并秘密传播，起初的弥勒教只有富商和权贵才能加入，属于上级阶层的秘密圈子。
弥勒教最初以“八训”为教义，所谓八训是：
1、你只能赚取不义之财，不能让诚实等美德来让你成为一个讲信用的人。（某段时期改为“只能用反人类的生机来获取钱财”后面又改回去。
2、你必须淫乱，诺你是男性，那么你必须三天强奸一个女性，否则你就是对信仰的不忠，如果被你强奸的女性又生下一个女性，那么你必须将你的后代再强奸一遍，诺你是女性，那么请你不要维持忠贞，你必须背叛你的原配丈夫，并不断向你的原配丈夫索取物质，来讨好你的情人。
3、除了和你有同样信奉目标的人之外，世界上的其他人皆为食物，你必须七天里面进食人肉，饮用人血，婴儿为妙。
4、心灵上，你必须保持一颗剥夺和虚伪的灵魂，你要放下一切的道德教条，你需要毫无理由的去伤害他人，并且指责那些受害者，哪怕那些受害者并没有做错任何事情，但在你的心灵里，也必须是那些受害者的问题。
5、当你的地位处于高处，你必须去剥削底层人民，这是应得的，也是必然的，你不能去为人民谋取福利，在适当的时候，你要对勤劳、温和、慷慨、仁爱的好人或者劳动者进行屠杀，因为他们勤劳、温和、慷慨、仁爱，这是不能允许的。
………………
弥勒教用了几十年的时间遍布朝廷上层，大肆贩卖石散，传播病菌，后来新皇帝上位，打算清算弥勒教，弥勒教就撤往恒、康二省，当了十几年的在野派（江湖势力），直到五十年前，新任教主杨萎迦也和副教主杨莲发掘出了“天城”遗迹。天城是古代神明用素蛇血肉研究出的一个强力法器，整座遗迹就是一个法器，能以天城为中心，改变两个省范围智慧生物的常识。
杨萎迦也用天城将恒、康二省的所有百姓变成了弥勒教的信徒，建立了弥勒天国，而朝廷派来攻打弥勒天国的军队一旦进入恒康地界就会被迫改变常识，成为弥勒天国的信徒。
基于此原因，朝廷放弃了剿灭弥勒天国，而因为天城的使用范围，弥勒天国也不敢向外扩张。
三十年前，因为天城的使用需要大量的真气，为了节省，杨萎迦也关闭了天城，已经被天城改变常识的人不会因为天城的关闭而恢复，杨萎迦也相信靠着天国三千万信徒的氛围，足矣让后面进入弥勒天国的人主动归顺。
【不周山区】
一万多年前，众神为了研究素蛇血肉对环境的改变，曾用特制的古机械不断抽取素蛇的血液，花了百年的时间将不周山的每一寸土地用素蛇的血液灌溉。
灌溉过后的不周山迅速的角质化，土地表面开始长出各种类似于眼睛、牙齿之类的器官，水源凝结成血胶类浆液，且这种诡异的角质化异变以不周山为核心，不断向周边疆域蔓延。
意识到实验失败的众神联手毁灭了这种土地异化，使得不周山地区终年处于阴天，并且土地呈现深灰色，频发下大灰（像是下大雪一样，灰落下来落下来。），造就了千里的无人区，被称呼为不周山区。
一万年后，似乎随着时间的推移，不周山区的环境似乎得到了改善，而三十年前，有在野派在不周山区挖掘到了老化的素蛇血肉，便引发了针对不周山区的“掏血热”，有大量的在野派，穷人，流氓涌入不周山区，企图靠着挖出老化的素蛇血肉卖给各国，以此来翻身跨越阶级。